في حين أن المغرب معترف به كدولة ذات أغلبية إسلامية (أكثر من 99% من السكان يعتبرون أنفسهم مسلمين)، فإن مجتمعها اليهودي يتمتع بتاريخ طويل ومتميز. في ذروته في منتصف القرن العشرين، بلغ عدد السكان اليهود حوالي 265000 فرد، مما يجعل المغرب موطنًا لأكبر مجتمع يهودي في العالم الإسلامي بأكمله.
ولكن في العقود التي مرت منذ تأسيس إسرائيل في عام 1948، تراجع الوجود اليهودي في المغرب بشكل كبير، ولم يتبق منه اليوم سوى نحو 2000 يهودي. وعلى الرغم من هذا، فإن بصمة يهود المغرب على تراث البلاد لا تزال لا تمحى والحج اليهودي إلى المغرب (الهيلولة) توفر فرصة رائعة للتواصل الثقافي.
في هذه المقالة، سأشرح تاريخ اليهود في المغرب وما أدى إلى هذا الانخفاض الكبير في عدد السكان، بالإضافة إلى كيفية اكتشاف التراث الثقافي اليهودي في المغرب اليوم.
الإفصاح: تحتوي هذه المقالة على روابط تابعة، مما يعني أنني أكسب عمولة صغيرة عند إجراء عملية شراء. لا تكلفك الروابط التابعة أي شيء وتضمن لك بقاء المحتوى الخاص بي مجانيًا!
تاريخ موجز لليهود المغاربة
يمكن تتبع وجود المجتمعات اليهودية في المغرب إلى آلاف السنين، متجذرة في التاريخ الديناميكي والهجرات في حوض البحر الأبيض المتوسط. كشفت الحفريات الأثرية في مدينة وليلي القديمة عن أدلة دامغة على وجود قبائل أمازيغية مختلفة مارست العقيدة اليهودية، والتي يعود تاريخها إلى القرن الثاني قبل الميلاد. من المرجح أن هذه النواة اليهودية الأصلية، المعروفة باسم إيمازيغ أوداين (بمعنى "أمازيغ العقيدة اليهودية")، تبنت اليهودية من خلال الاتصال والتفاعل مع الحضارات القرطاجية والفينيقية المؤثرة التي كانت تهيمن على المنطقة ذات يوم.
وعلى مر القرون، تعززت هذه المجموعة الأمازيغية اليهودية من خلال موجات من الوافدين اليهود، وخاصة خلال العصور الرومانية والبيزنطية والقوطية الغربية. ومن بين هذه المجموعات المهاجرة اللاحقة كان التوشافيم، اليهود الذين فروا من الاضطهاد الديني وعدم التسامح في أوروبا خلال الفترة المسيحية المبكرة والعصور الوسطى الأوروبية. جلبت كل من هذه المجتمعات اليهودية تقاليدها الثقافية الفريدة، والتي كانت متداخلة في نسيج المجتمع المغربي.
استمر التدفق المستمر للهجرة اليهودية إلى المنطقة بعد وصول المسلمين في القرن السابع إلى المغرب، مع استمرار المجتمعات اليهودية في الوصول من سالونيك والقسطنطينية ومصر. لم يخنق تأسيس الحكم الإسلامي ازدهار الثقافة اليهودية، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى عقد الذمة - وهو اتفاق قانوني يعترف بحقوق الأقليات الدينية غير المسلمة في ممارسة عقيدتها بحرية، شريطة أن يدفعوا ضريبة تُعرف باسم الجزية.
بالاستفادة من التسامح الديني والفرص الاقتصادية التي أتاحها الحكم الإسلامي المغربي، وصل مئات الآلاف من اللاجئين اليهود الذين طردتهم الملكة إيزابيلا من الأندلس إلى المغرب. وخلال هذا الخروج في القرن الخامس عشر، جعل الموغوراشيم (اليهود المطرودون من إسبانيا والبرتغال) المدن الساحلية والمناطق الريفية في المغرب وطنهم الجديد.
ونتيجة لهذا، طور اليهود المغاربة هوية متنوعة، حيث دمجوا بين التقاليد اليهودية الأندلسية الغنية، التي صقلها على مدى قرون في شبه الجزيرة الأيبيرية، والثقافة اليهودية المغاربية النابضة بالحياة والتي كانت متجذرة بالفعل في المغرب. وقد أدى هذا إلى ظهور أحد العصور الذهبية للحضارة المغربية، مع التلقيح المتبادل للأفكار حيث عاش المسلمون واليهود جنبًا إلى جنب في سلام ورخاء.
اكتشاف التراث الثقافي اليهودي في المغرب
الاستعمار الأوروبي، وولادة إسرائيل واستقلال المغرب
يمكن إرجاع الخروج المفاجئ لليهود من المغرب إلى عدة أحداث تاريخية مهمة حدثت على مدى بضع سنوات قصيرة. أولاً، كان للاستعمار الفرنسي والإسباني للمغرب تأثير عميق، حيث طبقت القوتان المحتلتان عمدًا سياسات انتقائية تهدف إلى تفضيل استيعاب اليهود وزراعة اختلافاتهم المتصورة عن بقية السكان المسلمين.
خلقت استراتيجية فرق تسد المتعمدة هذه شعورًا متزايدًا بالتوتر وعدم الثقة بين اليهود المغاربة والسكان المسلمين الأوسع نطاقًا، الذين غالبًا ما نظروا إلى اليهود على أنهم متآمرون مع المستعمرين الأجانب. تمتع اليهود المغاربة بمعاملة أكثر تفضيلًا من سلطات الحماية الفرنسية والإسبانية، وخاصة عندما يتعلق الأمر بالتعليم والخدمات العامة والوصول الإداري - الامتيازات التي غالبًا ما حُرمت منها الأغلبية المسلمة.
أدى إنشاء دولة إسرائيل في عام 1948 والمناشدات للهجرة اليهودية (العودة إلى الأرض الموعودة) إلى تعقيد الوضع بشكل أكبر. أصبحت الوكالة اليهودية، بقيادة ديفيد بن جوريون، نشطة في الأراضي المغربية، حيث أنشأت معسكر عبور في مازاغان (الجديدة الآن) في عام 1952 وأنشأت شبكة سرية مخصصة لتنظيم هجرة اليهود إلى إسرائيل.
خلال الحرب العالمية الثانية، رفض الملك محمد الخامس اتباع مطلب حكومة فيشي بتنفيذ القوانين المعادية لليهود، قائلاً: "ليس لدينا يهود في المغرب، فقط مغاربة". ولكن مع اكتساب حركة استقلال المغرب زخمًا، مدعومة بأيديولوجية قومية مشبعة بمرجعيات إسلامية قوية، أصبح الانقسام واضحًا.
كانت الحروب اللاحقة بين إسرائيل والعالم العربي بمثابة نقطة تحول محورية في تاريخ الشرق الأوسط، مع عواقب بعيدة المدى ترددت أصداؤها في جميع أنحاء المنطقة، بما في ذلك في المغرب. أشعلت خسارة الأراضي العربية لإسرائيل موجة من التعاطف الشعبي والدعم بين المسلمين المغاربة لإخوانهم العرب والجيوش التي هزمتها القوات الإسرائيلية.
كان لهذا الصراع العربي الإسرائيلي المتصاعد تأثير عميق على العلاقة الدقيقة بين اليهود والمسلمين داخل المغرب نفسه. وكان تواطؤ السلطات المغربية، التي دفعت بمزيج من الامتنان والانتهازية تجاه إسرائيل، إلى تسهيل هجرة اليهود المغاربة في أعقاب الاستقلال، سبباً في تفاقم هذه التوترات المجتمعية.
كان قرار العديد من اليهود المغاربة بالهجرة إلى إسرائيل مدفوعاً بتفاعل معقد بين العوامل التاريخية والدينية والشخصية. فبعيداً عن الظروف السياسية والاجتماعية التي أدت إلى إنشاء دولة إسرائيل، رأى المجتمع اليهودي المغربي هذا الحدث الجلل من خلال عدسة روحية عميقة. فبالنسبة للكثيرين، مثلت ولادة إسرائيل تحقيقاً لنبوءة تلمودية، وكان يُنظر إلى "العودة" على أنها واجب مقدس ودعوة روحية.
ونتيجة لذلك، هاجر إلى هناك في العقود التي أعقبت إنشاء إسرائيل ما يقرب من 200 ألف يهودي مغربي، ثم تبعهم 50 ألف آخرين في السبعينيات والثمانينيات.
اكتشاف التراث الثقافي اليهودي في المغرب
المجتمع اليهودي في المغرب اليوم
اليوم، يبلغ عدد أفراد المجتمع اليهودي المغربي حوالي 3000 فرد فقط. وباعتبارهم مواطنين مغاربة، فإنهم يتمتعون بنفس الحقوق الأساسية والواجبات المدنية التي يتمتع بها نظراؤهم المسلمون، مع حرية العبادة والقدرة على الفصل في النزاعات داخل نظام المحكمة الحاخامية الخاص بهم، والذي تعترف به الدولة وتحميه بالكامل. في الواقع، يظل المغرب الدولة العربية الإسلامية الوحيدة حيث لا تزال الاحتفالات والطقوس الدينية اليهودية تُقام علنًا داخل المعابد اليهودية النشطة.
بالإضافة إلى ذلك، كانت الحكومة المغربية نشطة في الحفاظ على التراث الثقافي اليهودي في البلاد وحمايته. تم اتخاذ مبادرات ترميم رئيسية في المواقع ذات الأهمية الثقافية للمجتمع اليهودي، لضمان صيانة وإحياء هذه الأصول التاريخية التي لا تقدر بثمن. كان الإنجاز الأبرز في هذا المسعى هو افتتاح متحف اليهودية المغربية في الدار البيضاء عام 1997، والذي يقف كشهادة على التزام البلاد بحماية واحتفال النسيج الغني لهويتها المتعددة الثقافات.
اكتشاف التراث الثقافي اليهودي في المغرب اليوم
لطالما اعتُبر المغرب أرضًا مقدسة للشعب اليهودي، وهذه السمعة مستحقة تمامًا عندما نأخذ في الاعتبار الشبكة الواسعة من أماكن العبادة اليهودية المنتشرة في جميع أنحاء البلاد. من أقصى شمال طنجة وحتى واحة تافيلالت الصحراوية ومدينة الصويرة الساحلية الأطلسية، توجد معابد يهودية ومقابر يهودية وأضرحة مقدسة لاكتشافها. يتجلى هذا الإرث الديني بشكل خاص في مناطق معينة، مثل جبال الأطلس الداخلية، حيث حافظت بعض المجتمعات على أغلبية يهودية حتى قبل 50 عامًا.
ربما تكون البصمة الثقافية والروحية للسكان اليهود في المغرب محفوظًة بشكل أكثر وضوحًا في الملاح التاريخي، أو الأحياء اليهودية، الموجودة داخل مدن مثل فاس ومراكش والصويرة ومكناس والرباط. هنا، لا يزال من الممكن رؤية نجمة داوود محفورة على الأبواب الخشبية للمنازل ومصاريع المحلات التجارية التي كان يشغلها اليهود المغاربة ذات يوم.
لقد ضمن هذا التراث اليهودي الدائم بقاء السياحة الدينية ثابتة في المملكة، حيث يواصل الآلاف من اليهود المغاربة من إسرائيل وحول العالم الحج إلى هذه الأماكن المقدسة حتى يومنا هذا. حتى أن هناك معابد يهودية مخصصة جولات التراث الثقافي اليهودي متخصصون في اكتشاف هذا الجانب الفريد من ماضي المغرب، بقيادة مرشدين يتمتعون بمعرفة عميقة.
جولة التراث الثقافي اليهودي المغربي
وجهات لاستكشاف التراث الثقافي اليهودي المغربي
الدار البيضاء
تُعتبر الدار البيضاء بمثابة قلب التراث اليهودي الدائم في المغرب، حيث كان حيها اليهودي المميز (الملاح) بمثابة مركز للمؤسسات الدينية والتعليمية والاجتماعية للمجتمع. هنا، يمكنك العثور على المعابد اليهودية والمطاعم الكوشر والمدارس التي تلبي احتياجات السكان اليهود الكبار في المدينة (الغالبية العظمى من السكان اليهود في المغرب اليوم).
ومن أبرز المعالم معبد بيت إيل، بنوافذه الزجاجية المذهلة وتصميمه المزخرف. وبخلاف المعبد، يقدم متحف اليهودية المغربية نظرة شاملة على التقاليد الثقافية المتنوعة والتحف التي شكلت التجربة اليهودية في هذه الدولة الواقعة في شمال أفريقيا. وتتضمن مجموعة المتحف مجموعة رائعة من النصوص المقدسة والأشياء الدينية والأزياء التقليدية، فضلاً عن الصور التاريخية.
لمعرفة المزيد عن زيارة أكبر مدينة في المغرب، تفضل بزيارة مدونتي دليل السفر الشامل إلى الدار البيضاء.
مراكش
كانت مراكش في السابق مركزًا مزدهرًا للثقافة والحياة اليهودية (حيث كان يعيش في المدينة أكثر من 50 ألف يهودي في عام 1947)، وقد شهدت انخفاضًا كبيرًا في عدد سكانها اليهود على مدار العقود العديدة الماضية. وعلى الرغم من ذلك، لا يزال الحي اليهودي التاريخي في المدينة وجهة رائعة للزوار بأجوائه المفعمة بالحيوية وطاقته الصاخبة.
في قلب الملاح، يقع كنيس صلات العظمة، وهو مبنى مذهل يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر ومزين بمخطط ألوان أزرق وأبيض جذاب. عند المرور عبر أبوابه، يمكنك الوصول إلى فناء جميل على طراز الرياض، مع دمج الكنيس في منزل خاص نموذجي لتلك الفترة. لا يزال كنيس صلات العظمة مكانًا نشطًا للعبادة حتى يومنا هذا.
هذه الجولة الخاصة لمدة نصف يوم في مراكش يسلط الضوء على العديد من المواقع اليهودية الأكثر أهمية في المدينة بينما يستكشف التراث الثقافي الغني للمغرب.
لمعرفة المزيد عن اكتشاف الكنوز المعمارية في "المدينة الحمراء"، تفضل بزيارة مدونتي دليل السفر الشامل إلى مراكش.
جولة التراث الثقافي اليهودي المغربي
فاس
تقع داخل أسوار فاس القديمة ملاح يشبه المتاهة، ويعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر (مما يجعله أقدم ملاح في المغرب). وبينما تتجول في شوارعها الضيقة المتعرجة، ستنتقل إلى الماضي، محاطًا ببقايا مجتمع يهودي مزدهر ذات يوم، بما في ذلك شواهد القبور التي يعود تاريخها إلى قرون مضت.
ومن بين المعالم الأكثر شهرة معبد ابن دنان، وهو بيت عبادة يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر ويقف كشاهد على التراث اليهودي الغني لفاس. وقد تم ترميم هذا المبنى المحفوظ بشكل جميل، ببلاطه المعقد ومنحوتاته المزخرفة، مؤخرًا بمساعدة من صندوق الآثار العالمي.
هذه الجولة التي تستغرق نصف يوم في فاس تشمل زيارة حي الملاح، بالإضافة إلى مدرسة البوعنانية، وقبر مولاي إدريس الثاني، ومدبغة الشوارة.
يمكنك معرفة المزيد عن زيارة هذه المدينة القديمة في دليل السفر الشامل إلى فاس.
صفرو
تقع صفرو، التي تُلقب بـ"القدس الصغيرة"، على بعد حوالي 30 كيلومترًا جنوب شرق فاس على سفوح جبال الأطلس المتوسط. وعلى مدار ماضيها العريق، حافظت صفرو على مجتمع يهودي نابض بالحياة، حيث تحيط أسوار منخفضة بحي الملاح داخل المدينة التاريخية.
وبينما لم يعد المجتمع اليهودي موجودًا في صفرو اليوم، لا يزال بإمكانك ملاحظة مدرسة التحالف الإسرائيلي في إم هابانيم ومعبد يهودي يعود تاريخه إلى القرن الثامن عشر (أحد المعابد اليهودية السبعة التي كانت موجودة في المدينة). ولا ينبغي تفويت كهف كف اليهودي، وهو كهف يُعتقد أنه موقع دفن النبي دانيال.
لمعرفة المزيد عن زيارة صفرو، قم بإلقاء نظرة على دليل السفر الشامل إلى صفرو.
جولة التراث الثقافي اليهودي المغربي
مكناس
بفضل الملاح الأصلي الذي بُني على وادٍ منحدر، بنى المجتمع اليهودي في مكناس حيًا جديدًا في عشرينيات القرن العشرين بمساعدة عائلة بيردوغو المؤثرة. وشمل ذلك بناء كنيس الحاخام يوشوع الرائع وتلمود توراه، وهي مدرسة دينية اكتمل بناؤها في عام 1930. وعلى الرغم من أنه لم يعد يعمل كمكان نشط للتعلم، إلا أن تلمود توراه لا يزال جوهرة معمارية آسرة تجذب العديد من الزوار إلى الملاح اليوم.
لمعرفة المزيد عن زيارة مكناس، وكذلك الأماكن القريبة مولاي ادريس والآثار الرومانية وليلي، تحقق من بلدي دليل السفر الشامل إلى مكناس.
الصويرة
أصبح الملاح التاريخي في مدينة الصويرة الساحلية عامل جذب قوي لآلاف من أحفاد السكان اليهود المزدهرين في المغرب ذات يوم. ولا ينبغي أن يكون هذا مفاجئًا، نظرًا لأن المجتمع اليهودي كان ذات يوم ثاني أكبر مجموعة في المدينة خلال أوجها، عندما كانت تُعرف باسم موغادور.
في قلب هذا الموقع الحجي، يقع كنيس صلات لكحل موغادور، وهو بيت عبادة كان بمثابة مركز للحياة الاجتماعية والدينية اليهودية في المدينة. ومن الجدير بالذكر أيضًا كنيس حاييم بينتو الجميل، والذي لا يزال مكانًا نشطًا للعبادة، ويرحب بالمجموعات السياحية اليهودية والحجاج الذين يأتون للتواصل مع تراثهم الثقافي.
يمكنك معرفة المزيد عن زيارة موغادور التاريخية في دليل السفر الشامل إلى الصويرة.
سلا
تقع مدينة سلا التاريخية على ضفاف نهر أبي رقراق (مقابل مدينة الرباط مباشرة)، وكانت موطنًا لمجتمع يهودي نابض بالحياة ومؤثر لعدة قرون. تم اكتشاف شاهد قبر يهودي يعود تاريخه إلى القرن الثاني الميلادي في المدينة وأصبحت سلا ملاذًا للعديد من اللاجئين اليهود الفارين من شبه الجزيرة الأيبيرية في القرن الثالث عشر.
تم بناء المدخل الرئيسي للملاح، المعروف باسم باب لمريسة، في عهد سلالة المرينيين، وهي أسرة ملكية مغربية لها علاقات وثيقة بالسكان اليهود. كما أشرف المرينيون على بناء المدرسة الإسلامية المذهلة التي تقف كشهادة على التاريخ المتشابك للمجتمعين اليهودي والمسلم في سلا.
يعد الحاخام رافائيل إنكاوة أحد أكثر الشخصيات احترامًا من ماضي سلا اليهودي، حيث أصبح قبره في مقبرة اليهود بالمدينة موقعًا للحج للعديد من الناس. يُعرف إنكاوة بأنه عالم عظيم وزعيم روحي، ولا يزال يتم الاحتفال بإرثه من خلال الهيلولة السنوية التي تجذب الزوار من القريب والبعيد.
يمكنك معرفة المزيد عن زيارة مدينة الرباط الشقيقة في دليل السفر النهائي لسلا.
جولة التراث الثقافي اليهودي المغربي
الرباط
على الجانب الآخر من نهر أبي رقراق من سلا تقع العاصمة المغربية الرباط، والتي استوطنها مجتمع يهودي صغير في القرن السابع عشر. وقد أسسوا أنفسهم في حي البحيرة، الذي كان يُعرف في ذلك الوقت باسم "سلا الجديدة".
يُعد الملاح الحالي في الرباط تطورًا أكثر حداثة، حيث تم بناؤه في القرن التاسع عشر على موقع بساتين الفاكهة السابقة داخل أسوار المدينة القديمة. وعلى الرغم من صغر سنه نسبيًا، فقد أصبح ملاح الرباط مركزًا مهمًا للحياة والثقافة اليهودية في المغرب ولا يزال حوالي 50 عائلة يهودية تعيش في المدينة اليوم.
لمعرفة المزيد عن زيارة العاصمة المغربية، تفضل بزيارة مدونتي دليل السفر الشامل إلى الرباط.
تطوان
كانت تطوان موطنًا لمجتمع يهودي سفاردي مؤثر منذ فترة طويلة، حيث تعود جذوره إلى طرد اليهود من إسبانيا بعد الاسترداد ومحاكم التفتيش الإسبانية. أسس هؤلاء اليهود السفارديون جيبًا ثقافيًا في تطوان وتحدثوا شكلاً من أشكال اللغة الإسبانية اليهودية المعروفة باسم هاكيتيا، والتي تمزج بين الإسبانية القشتالية وعناصر من العربية والعبرية.
تم الاعتراف رسميًا بالمجتمع السفاردي في تطوان ومنحه حيًا يهوديًا خاصًا به في عام 1807. تشتهر هذه المنطقة بشكل خاص بكاتدرائية إسحاق بن وليد التي تعود إلى القرن الثامن عشر، وهي شهادة معمارية على الوجود والتقاليد الدائمة للمجتمع.
لمعرفة المزيد عن زيارة هذه المدينة المطلية باللون الأبيض، تفضل بزيارة دليل السفر الشامل إلى تطوان.
جولة ثقافية للتراث اليهودي لمدة 14 يومًا من الدار البيضاء يضم هذا البرنامج العديد من المواقع المذكورة أعلاه مع تقديم نظرة متعمقة على الماضي اليهودي في المغرب. تم تصميم هذا البرنامج خصيصًا لليهود الذين يرغبون في إعادة الاتصال بجذورهم، فهو لا يستكشف فقط الملاح الذي يعود تاريخه إلى قرون مضت في البلاد ولكن أيضًا القرى الجبلية والوجهات الساحلية، مما يوفر رؤية شاملة لهذه الدولة الرائعة في شمال إفريقيا.
من خلال الشراء عن طريق الروابط الخاصة بي، فإنك تدعم موقعي الإلكتروني دون أي تكلفة إضافية عليك
ابحث عن الفنادق عبر موقع Booking
احجز الجولات والمعالم السياحية عبر موقع Viator
ابحث عن سيارة مستأجرة عبر موقع Discover Cars
احجز الرحلات الجوية/الحافلات/القطارات عبر موقع Kiwi
احصل على تأمين السفر عبر موقع Visitors Coverage
عن المؤلف
أنا مليكة، مسافرة عالمية زرت المغرب لأول مرة في عام 2014 قبل أن أتزوج من أحد السكان المحليين وأستقر في قرية صغيرة على ساحل المحيط الأطلسي. على مر السنين، طورت حبًا شديدًا للمغرب ومناظره الطبيعية المهيبة ومدنه التاريخية وكرم الضيافة الرائع الذي يتمتع به شعبه. بصفتي مالكة ومنشئة محتوى لمليكة في المغرب، أشارك سنوات خبرتي في استكشاف البلاد، من الشمال إلى الجنوب ومن المحيط الأطلسي إلى الصحراء الكبرى. أنا شغوفة بمساعدة الآخرين في التخطيط لمغامراتهم في السفر إلى المغرب لضمان حصولهم على أقصى استفادة من تجربتهم في شمال إفريقيا.